 |
Cuộc sống là thế, không ai có thể chủ quan xoa tay mọi chuyện có thể xuôi chèo mát mát sau lần thứ ba.
Phải công bằng thừa nhận 20 năm qua báo Tiền Phong đã làm sống lại vẻ đẹp Việt Nam bị che lấp trong khói lửa chiến tranh và những quan niệm cổ hủ, biệt lập vùi dập. Cuộc thi hoa hậu lần đầu tiên là một sự dũng cảm và táo bạo làm không ít người sững sờ, không phải ngẫu nhiên nó gắn liền với những ngày đầu của công cuộc Đổi Mới. Cái Đẹp (ở đây là vẻ đẹp phụ nữ) lên ngôi là tín hiệu của một thế giới vừa được hồi sinh. Sáng kiến của báo Tiền Phong thực ra quan trọng hơn rất nhiều những gì ta vẫn nghĩ. Sau hàng chục năm vẻ đẹp Viêt hầu như chỉ được đề cao đồng nghĩa với “hy sinh”, “dũng cảm”, trong khuôn mặt của những phụ nữ cầm súng, cầm cuốc trên mặt trận hay luống cày “ba đảm đang”, những phụ nữ chung thủy chờ chồng không tiếc tuổi xuân…Chiếc vương miện đầu tiên của hoa hậu hai mươi năm trước khẳng định quyền được sống, được hạnh phúc không chỉ của phụ nữ mà của con người sau những hy sinh, mất mát to lớn. Thật vậy, nếu không vì một cuộc sống tốt đẹp hơn thì mọi hy sinh đều vô nghĩa.
Tôi nghĩ không cần đợi đến năm thứ hai mươi mà ngay những năm trước đó, không ít cuộc thi hoa hậu đã có điều tiếng ì xèo. Bởi vì rất nhiều người nghĩ rằng, hoa hậu phải là “người đẹp nhất”, hoàn hảo nhất. Thực ra nếu Ban giám khảo có trình độ thẩm mỹ đúng đắn thì đó chỉ là người đẹp nhất trong những người đi thi mà thôi. Hoa hậu thường có một vẻ đẹp hình thể hay trí tuệ điển hình và đương nhiên là con người, họ cũng có thể có những tì vết không xa lạ với con người. Hoa hậu nào rồi cũng phải lấy chồng, người chồng đó có thể là một ông Tây hay một tay buôn lậu. Hoa hậu là người đẹp, là “khách má hồng”, nếu không đủ bản lĩnh hay số phận xui đẩy mà vướng phải những cái bẫy “tiền tình” của đại gia rình rập thì đâu phải chuyện có thể làm mọi người ngạc nhiên. Vậy mà người ta đã quá ầm ĩ về những chuyện đó.Gán khát vọng thẩm mỹ tuyệt đối cho hoa hậu nên dễ thất vọng bực dọc khi tìm thấy những cái gai trong vòng lá nguyệt quế. Lạm phát thi hoa hậu, “ăn theo” quá nhiều thứ quanh các cuộc thi hoa hậu thì những cuộc thi càng lâu năm càng xuống cấp.
Tình cảm mọi người dành cho người đẹp của quốc gia ít nhiều gắn với lòng yêu nước hay tự tôn dân tộc. Tây Thi lên thuyền sang nước Ngô, đàn ngựa nước Việt bỏ không ăn cỏ trong tàu. Bến sông nơi nàng ngồi đập lụa thì “rêu than khóc trên đá” (Thạch thượng khấp thanh đài – Lý Bạch). Nhưng quả thật ở nước ta, sau 20 năm có hoa hậu lên ngôi, người ta đã quá vội vã khoác lên vòng nguyệt quế nhiều thứ ngoài cái Đẹp, “không đẹp”.
Nguyễn Quang Thân
