Trong nước

Giới tính thứ 3 tìm chỗ đứng trong xã hội Ấn Độ

13/11/2009 09:20 GMT+7 Google News
(TT&VH) - Dưới thời các hoàng đế Mogul, giới hoạn quan ở Ấn Độ là vệ sĩ của hoàng hậu và thường tiếp cận với những bí mật quốc gia tối thượng. Họ được xem là lớp người thuộc giới tính thứ 3 đầu tiên đầy quyền lực tại Ấn Độ. Nhưng ở thời hiện đại, phần lớn người thuộc giới tính thứ 3 đều nghèo khó, phải mưu sinh bằng nghề “thấp kém”. Giờ đây, họ đang nỗ lực tìm chỗ đứng trở lại trong xã hội thông qua việc mở một trang web trên Internet.

Giấc mơ được sống bình thường

Trang web thirunangai.net có thể được xem là địa chỉ Internet đầu tiên tổ chức hoạt động môi giới hôn nhân cho người thuộc giới tính thứ 3. Trong các ngôn ngữ ở Nam Á hàng nghìn năm nay tồn tại từ hijra để chỉ hoạn quan, người chuyển giới, ái nam ái nữ.

Cho tới nay mới có 6 người chuyển giới tính liên hệ với trang web trên để mong được làm cô dâu. Họ đã được 350 người đàn ông chính cống ở Ấn Độ, Anh, Pháp, Hà Lan, Thụy Điển, Mỹ và khu vực Trung Đông muốn “rước về dinh”.


Một người thuộc giới tính thứ 3 đang nhờ trang web
 thirunangai.net tìm chồng

Kalki Subramanian, sáng lập viên trang web và là người cổ súy cho quyền lợi của hijra, hy vọng rằng đám cưới đầu tiên của những người thuộc giới tính thứ 3 sẽ diễn ra ngày 14/1 năm sau ở Madras (Ấn Độ). Lễ cưới này sẽ là sự kiện mang tính lịch sử cho một cộng đồng người đã gắn với lịch sử xã hội Ấn Độ hàng nghìn năm nhưng bị gạt ra ngoài lề khi người Anh thực dân kéo đến cách đây 200 năm và mang theo tư tưởng kỳ thị.

“Nhiều người trong chúng tôi mong có một cuộc sống bình thường. Chúng tôi muốn được làm vợ những người đàn ông. Phần lớn chúng tôi đều muốn có con, dĩ nhiên là con nuôi” - Subramanian nói - “Nhưng trong thời gian dài qua, do vị trí của chúng tôi trong xã hội thấp kém nên đó chỉ là những giấc mơ xa vời. Người ta nghĩ rằng chúng tôi là các gã hề hoặc những kẻ lệch lạc về tình dục”.

Một lớp người “thấp kém”


Các hijra tham dự một sự kiện
tôn giáo ở Ấn Độ

Hijra đã có một lịch sử tồn tại kéo dài hơn 4.000 năm ở Ấn Độ. Các truyền thuyết cho rằng họ có sứ mạng đặc biệt và có khả năng mang tới sự may mắn. Tuy nhiên, thay vì có một vị trí trang trọng trong văn hóa Ấn Độ như trước kia, nhiều người hijra hiện đại đã vấp phải sự kỳ thị và phân biệt đối xử.


Cuộc vật lộn để được chấp nhận thuộc giới thứ 3 bắt đầu ngay từ chính gia đình. “Người thân không biết tôi đã cắt bỏ bộ phận sinh dục” - Chandini, 28 tuổi, kể - “Tôi bị các bạn hijra trêu chọc vì vẫn mặc quần áo đàn ông về nhà. Mẹ tôi đã ngất xỉu khi biết chuyện còn cha tôi thì quát lên: “Cút đi, tao không còn con trai nữa”.

Một khi sự việc bại lộ thì người thuộc giới tính thứ 3 thường phải rời khỏi nhà. Không chỉ có vậy, hijra không được luật pháp Ấn Độ thừa nhận. Họ không có các quyền bầu cử, sở hữu nhà cửa, kết hôn hay được nhận dạng giới tính trong những văn bản pháp luật. Hijra cũng không được tiếp cận với các hoạt động chăm sóc sức khỏe, công việc và giáo dục.

Từ năm 2006, các hijra ở bang Bihar đã được chính quyền địa phương tuyển dụng để đòi nợ thuế. Họ hát trước cửa nhà những con nợ, hát to và dai tới mức chủ nhà xấu hổ mà phải xoay tiền trả. Đây vẫn được xem là một trong những biện pháp thu nợ hiệu quả nhất ở Ấn Độ. Mặc dù vậy, trên bình diện chung, cuộc sống của các hijra vẫn rất khổ sở, phần lớn họ là những người thất học, nghèo đói.

Thay đổi tư duy

Tuy nhiên, đã có những dấu hiệu cho thấy Ấn Độ đang dần dần chấp nhận người thuộc giới tính thứ 3. Năm nay, tại nước này đã có buổi trình diễn thời trang và người dẫn chương trình chuyển giới đầu tiên. Mới đây, Bollywood đã làm phim về Jodhaa Akbar, một hijra cận vệ can trường và được tin cẩn của một hoàng hậu. Đây là một sự thay đổi quan trọng bởi trước nay người chuyển giới thường chỉ đóng các vai hài trong phim.

Subramanian hy vọng rằng với việc khai trương trang web thirunangai.net, cuộc sống của những người “đồng cô bóng cậu” sẽ thay đổi. Thông qua trang web này, Subramanian không chỉ muốn tác thành đôi lứa cho các hijra mà còn có mục đích làm thay đổi quan điểm của dư luận Ấn Độ về hijra bằng cách kết nối họ với quá khứ. “Trong quá khứ, mọi chuyện không giống như hiện nay” - Subramanian nói - “Chỉ trong vòng 200 năm qua, dưới sự tác động của chính quyền thực dân Anh, chúng ta mới trở nên quá hẹp hòi trong suy nghĩ như bây giờ”.

Tường Linh

Cùng chuyên mục

Có thể bạn quan tâm

Đọc thêm